海德哲基爾與我

海德哲基爾與我

「海德哲基爾與我」的故事講的是：人格分裂的兩個人格，擁有完全不同的記憶，彼此不記得對方在做什麼形同獨立的兩個人共用一個身體。看其他人的劇評似乎都不太滿意，我看第一遍時也是這樣的感覺。但是看第二遍時，許多細節及背後的意義就清楚多了。劇中的警察太笨，案情的走向有點誇張的愚蠢，但本劇描述精神分裂兩個人格之間的描述還滿有意思的。女主角很漂亮，但演技不太好，玄彬一飾兩腳，演技真的很好是真的。

和「沒關係啊！是愛情」的症狀不同，沒關係這部講的是「分不出現實還是幻想」的狀態，把幼年受折磨的自己幻想成真實的人，企圖去保護那個幼年的自己。「海」這部講的是因為個性中的不足、自責感、讓當事人虛構出另一個人格，把自己不敢承擔的那一面都放在另一個人格中呈現，當事人是懦弱、害怕、壓抑，潛意識裡具瑞鎮應該是不喜歡這樣的自己，但又不敢突破，於是把另一個人格塑造成與自己想要成為的人，兩塊大腦又拒絕溝通。一直以來被塑造出來的羅賓反而是保護他、讓他活下去的力量。表面上本劇講的是兩個人格和女主角間的三角戀情，但故事卻有更深層的意義。每當羅賓的出現，無形中也宣洩了具瑞鎮內心的壓力，也支持他活下去的勇氣。我們都有海德和哲基爾，但正常人是彼此相互溝通的，人格分裂就是彼此需要對方又否定對方的存在。

本劇提到女主角是觸發器，我的理解是具瑞鎮忍耐壓抑，過了5年和尚般的生活，但內心裡應該是渴望愛情。具的性格不容易與異性互動，於是創造出來的羅賓代替具瑞鎮戀愛了。劇情說明形容成三角戀情，但當具看到影片中羅賓與女主角的親密互動，卻不是嫉妒反而是羨慕。寧願成全羅賓的愛情，自己忍受單戀。如果沒有羅賓的存在，具瑞鎮也不可能和女主角相戀，個性差太多，具只好啟動自己的第二人格，出來代替他戀愛。後段羅賓想要活下去，想要被認同，想要被肯定，背後的解釋應該是具瑞鎮開始接受與肯定自己的另一面，甚至是希望成為羅賓這樣的人，因此羅賓想活下去的慾望才會變強。最後人格合一後，具卻擁有了羅賓的才華，劇中解釋羅賓的才華轉移給他，其實是具瑞鎮接受了另一個才華洋溢、天真浪漫的自己，開始讓自己展露潛意識中的天份。

女主角愛的是羅賓，卻想保護具瑞鎮，解釋應該是每個你所愛的人都會有你欣賞的那一面「羅賓」，但也會有他的弱點、缺點「具瑞鎮」。你不可能只愛你喜歡的那一面，愛他也必須同時接受他缺點的那一面。女主角不可能每天看著同樣的面孔，只愛羅賓卻對具瑞鎮沒有感情。大家光看劇情進行會以為單純的三角戀情，其實背後的意義也挺深奧的。

「海」劇中提到五年前發生可怕的事，絕不能再發生。後面有解釋五年前羅賓和具瑞鎮愛上同一個人，女人發現真相後不能接受選擇離開他們，在衝突下跑出第三個人格，殘暴會傷害人的特里。第二次看本劇時，會思考比較多的細節，五年後女主角出現，羅賓和具瑞鎮又是愛上同一個女人。今天想想這根本就是必然不可避免的事。雖然羅賓和具瑞鎮兩個人格形同兩位獨立的人，但他們共用一個身體，精神分裂，但生理反應是一樣的，羅賓會喜歡代表具瑞鎮已經悄悄喜歡上了，因為沒理解自己的感受，但情感早已傳給羅賓，由羅賓大方地追逐愛情。女主角不由自主的被羅賓愛著，又忍不住同情且想保護具瑞鎮，畢竟這兩位是同一個人，本能反應羅賓代表欣賞的一面，具瑞鎮代表弱勢的一面，女主角是真心愛對方就會忍不住同時愛著和包容著兩個人，一體的兩面且不可避免。

談到這裡，開始好奇「精神病也沒關係」。對討論人格、精神狀態的話題我一直很有興趣，但又挺深奧的，都要看兩遍才看得懂。

Chinese不是一個種族

我說Chinese代表中國的公民，而不是一個種族。很多人看到這篇應該會很不舒服吧，你是否想說：中國這麼悠久的歷史，怎麼會說Chinese華人不是一個種族Race呢？我樂於說自己是華人，但我不是中國人，代表縱使你家族移居他國多年，你始終融不進當地的文化，對該國家始終沒有認同，不是嗎？如果你移居他國卻依然忠於祖國，那你是否該被稱為「間諜」？

但請問你會說「羅馬人」是一個種族嗎？當年羅馬帝國稱霸歐洲，為何現在無人說自己是「羅馬人」？但有人說自己是「義大利人」？如果要區隔出真正的漢人，大概只能說只有「客家人」是純種漢人吧！但是客家人歷經遷徙後，也混了不少非客家人不是嗎？換句話說：目前存活在地球上的都是「人類」，都是同一種族。

有人說「華人」是一群認同中華文化的群人，用以區隔自己是華人而非中國人。但歐美牧師來台傳教50年，既會說華語，也認同中華文化，為何你不會叫他「華人」呢？為何移民去美國近百年，第二代、第三代，不會說華語的人你稱他為華人呢？所以「華人」是個假象用以掩蓋自己無法融入當地的心虛感。

若以長相論，為何你不稱越南人、韓國人、日本人為華人呢？又是旗袍、又是龍的，請問有存在過我們的社會嗎，所以文化論也不通？要論DNA，台灣人和漢人僅剩不到5%的連結，台灣人與歐洲人DNA不到5%差異一樣，所以DNA論也不通。

越南人不會說自己是華人，韓國人和日本人也不會說自己是華人。林書豪根本和中國沒啥關係，為何要說自己是中國人？，中國人根本就是一支過度戀舊、充滿自卑的一個民族。他的驕傲只剩那五千年和你八竿子打不著的文化。所以請大家忘了「華人」這一詞吧。這是種把全世界的人都包含進華人的謬論。

當你提起美國人、加拿大人時，你的腦袋是聯想起「金髮碧眼」嗎？錯～反而想起的是多元的各種族群。在同一個國家下，不需要分族群、長相、膚色。但一個強大的國家需要的是一個中心的信念，多元的文化包容，團結的共識，認同的驕傲。在全球化的世代，我們有自由選擇自己的國家，自己的居住地。而一但選擇了，就要忠貞於你的選擇，歷史是讓我們記取過去的錯誤，而不是用來牽制現在或未來式。而過去不該影響你的能力與自信。

中國人就是中國人，台灣人就是台灣人，大家當個好鄰居，但無權干涉彼此，更不會有未來，大統一的時代過去了。

Herd Mentality VS Collective Unconscious

Herd Mentality
從眾效應或樂隊花車效應（英語：Bandwagon effect）是指人們受到多數人的一致思想或行動影響，而跟從大眾之思想或行為，常被稱為「羊群效應」（英語：Herd behavior）。從眾效應是訴諸群眾謬誤之基礎。 從眾效應又被稱為「跟尾狗效應」，也就像是跟在別人身後的狗一樣，自己不會作出決定。

資料來源：https://zh.wikipedia.org/wiki/從眾效應

Collective Unconscious
古斯塔夫．榮格(Carl Gustav Jung, 1875-1961)是瑞士精神病學家、著名心理學家、分析心理學派的創始人，強調心理結構的整體性，提出集體潛意識(collective unconscious)和原型(archetype)等概念，擴大了潛意識的內涵。弗洛伊德和榮格的分歧始於《潛意識心理學》的出版，弗洛伊德將意識劃分為：前意識、意識、潛意識。而榮格則提出「集體潛意識」，集體潛意識被賦予了更多社會意義，相比弗洛伊德過於局限的理論也更具有推廣性。

榮格的理論中最重要的是人格結構理論，在他的理論中，人格作為一個整體被稱為精神或心靈，精神由意識、個人潛意識（the personal unconscious）和集體潛意識（the collective unconscious）組成，其中集體潛意識是榮格理論的核心概念。它是人類中西發展的整個過程的沉積物。它是「一種不可計數的千百年來人類祖先經驗的沉積物，一種每一世紀僅增加極小極少變化和差異的事前社會生活經歷的回聲」。 是人格結構最底層的無意識，包括祖先在內的世世代代的活動方式和經驗庫存在人腦中的遺傳痕跡。

集體潛意識和個人潛意識的區別在於：它不是被遺忘的部分，而是我們一直都意識不到的東西。榮格曾用島打了個比方，露出水面的那些小島是人能感知到的意識；由於潮來潮去而顯露出來的水面下的地面部分，就是個人無意識；而島的最底層是作為基地的海床，就是我們的集體潛意識。

在集體潛意識中，原型（archetypes）是一種古老的意象，是那些經歷許多世代一直保持不變的經驗累積於心中的結果，是對某一外界刺激做出特定反應的先天遺傳傾向。 原型是集體潛意識中形象的總匯。榮格亦將他們稱呼為顯性、無意識意象、虛構或原始印象，以及一些其他的名字。但原型似乎最被接受。

資料來源：https://zh.wikipedia.org/wiki/集體潛意識

榮格的「集體潛意識」理論

榮格的「集體潛意識」理論

時空背景：
2019年底中國傳出不知名肺炎流行，因為中國的隱匿，歐美各國警覺心不足，於事在2020三月開始歐洲大流行。美國雖然提早防堵中國人入境，但忽略了歐洲人對中國人的輕忽，讓疫情也從歐洲傳入美國，最後歐美一發不可收拾造成「全球大流行」。台灣因為不相信中國，加上17年前SARS的經驗，在一月就提早防疫，成功圍堵病毒傳入。三天前3/16還維持在50多個病例，但全球大流行來得又急又快，三天後，從歐洲旅遊團回國＋歐美留學生回國，確診人數衝高至破百例，嚇到原本對國內防疫感到驕傲的百姓。3/19新聞傳出台灣民眾在大賣場搶物資，令大家不解。台灣防疫尚未進入社區傳染，目前人數激增皆為歐美回國案例。最不愛搶東西的我今天3/20因為餐廳所需，不得不去Costco，因擔心過於擁擠，提早到9:45到場，結果車位已經停到B3倒數60個車位。以下是我對所見的分析：

昨天看了老高和小茉的影片談到「集體潛意識」，心理大師榮格的理論，主題是談「巧合其實不是巧合，是集體潛意識的結果」，本來還很懷疑，今天去了一趟Costco後，我非常認同這理論。想想為何這些人要去搶購？我觀察他們其實沒有恐慌，每個都開開心心逛大街，邊逛邊聊天，也沒有搶。最後結帳，我發現每個人的車子只有買了一點點，大多是非必需品，如零食、烤雞腿、厚奶茶等，沒什麼人拿泡麵、罐頭或米、肉之類的東西，但每個人都有一大包衛生紙。這些人發生什麼事？

應該是看到歐美的新聞，別人搶產生「自己也該搶」的集體潛意識所牽動。所幸，大家沒恐慌，只是都請假出來逛大街。 同理推論，我們都知道夜市攤位前面要站幾個人，這樣才會有人去，大家的理論是「有人買，他的東西應該不錯」。但這不是唯一的答案喔。我做餐廳這麼久，只要當天有人預約，那一天一定會很忙，縱使預約的人還沒出現，也一定會有人先來。之前我的推論是「那天的日子一定很好，所以大家都想到同一件事：出來吃飯」。但是用「集體潛意識」解釋更說得通，如果集體潛意識是彼此牽動的，我們就會不自覺的去做大家都在做的事。

會不會有些行為不受我們的個人意識所控制？過去我們知道所謂的「潛意識」，受到成長背景、過去經驗、所見所學、社會文化等都會在我們的心裡產生潛意識，比如歧視、害怕、偏好等等，我們都有不自覺地反應。但我從未想過「集體潛意識」也許是個更大的力量。從小場域來分析，如道場、直銷大會等，會讓大部分人一同感動、甚至流淚、崇拜、失去理性思考等等。

如果把這種集體的能量放大到全世界，到不可理解的超自然範圍？如：偶然、巧遇、預言、deja vu(似曾相似)、心靈感應等、一見鐘情等。如同這次世界的另一端掀起波瀾，這波浪同樣傳到世界的這一頭。縱使台灣相對安全，大家還是被這能量所影響。如果集體潛意識是個大池子，我們都是泡在池子裡的小點點，你我可能根本就沒有獨立思考的可能性。又如同老高說的，人死後能量就是回到集體意識的大池子，預言家只是能夠感應到集體潛意識，你我巧遇是集體潛意識把我們連在一起的，偶然其實是一種必然，心靈感應只是你我透過集體意識產生連結。越想越恐怖～但又很有道理。我們去找心理醫師是為了瞭解自己的潛意識。但人家所謂修行，可能是練習去感應集體潛意識的能量。

「台北法案」台灣被世界記憶起的一大步

過去民主國家一度懷疑「民主、自由、平等」的價值。為什麼共產極權的中國這麼有效率？成長這麼快？只要有錢，誰在乎一點點自由？只要讓我賺錢，誰在乎有沒有投票？只要有高樓大廈，誰在乎低端人口？當權者荷包飽飽，我只要分一點點羹，誰在乎誰貪了多少錢？這樣的謬論不只發生在台灣，也發生在西方國家。西方社會安逸太久，忘了現在的生活方式是如何爭取來的。台灣是被大國磁吸後，殘留一口氣苟活著，人民開始嫌棄自己的國家，就像嫌棄自己的窮酸父母一樣。與其奮發向上，黃安們卻好希望有錢朋友的爸媽能認養自己。 

但一場瘟疫就如同一部官場現形記，極權國家的貪官污吏醜陋現形，人民看清冷暖，貪官的命值千金，百姓的命如糞土。但民主社會的台灣呢？平時紛紛擾擾吵個不停的社會，一旦凝聚了共識，大家同心協力，創造數倍能量。大家無私組成國家隊，台灣變成世界防疫典範。

這就是極權和民主的差異，民主需要溝通，所以爭吵，但除非徹底分化民主社會，如同過去10多年來中共對台工作。但是，只要斬草又除不了根，春風馬上吹又生，如同香港，也如同現在的台灣。香港堅持了九個月的抗爭，依然持續中。台灣面對一國兩制武統台灣的表白，還附送武漢病毒，此時全民同心協力，創造奇蹟。只能說「民主萬歲」。 

這兩年來西方社會如同一隻睡獅覺醒，發現自己的價值和同盟在不知不覺中被吞食，大量的資金外送，產業外送，附贈智慧財產專利，只因為大老闆們被金錢矇了眼，最後除了大老闆賺到股票外，百姓失去了僅存的自尊和活口的工作。突然美國睡醒了，一棒打在西方同盟的頭上把大家敲醒。此時發現原以為的新朋友其實是隻大野狼，大野狼正一步步侵蝕自由社會，大野狼身旁，一隻叫灣灣的小白兔殘存一口氣努力撐著。這時民主社會同盟才發現過去大家無視的威脅咬遍了周邊國家，就快咬到他們家了，而灣灣變成最亮眼的民主燈塔。這叫做「老天有眼」。

台灣人以堅強和毅力撐住我們的國家，你可以叫我們「打不死的蟑螂」吧～ 「台北法案」台灣被世界記憶起的一大步。



《2019年臺灣盟邦國際保障與強化倡議法》（英語：Taiwan Allies International Protection and Enhancement Initiative (TAIPEI) Act of 2019），俗稱《臺北法》（英語：TAIPEI Act），又譯《國際保護及強化臺灣邦交國倡議法》、《臺灣友邦國際保護暨強化倡議法》，是一部正在立法程序中的准美國法律。該法旨在透過美國對與臺灣擁有外交關係的世界各國採取實質行動，予以支持確立臺灣在國際之地位。

洗腦VS思考

資料來源：https://www.storm.mg/article/2268128?fbclid=IwAR1d5kyrMbB1HZqjWm3ZSs7RrRmCYlqm-dmwh-9z7G4Ym_HWngGY2sD9FL8 

今天在臉書上看到有人分享「得勝者教育協會」慎入48%的國中學校。剛好有為朋友說她國中時也上過得勝者的課，他覺得內容都很正向，很好啊，沒什麼問題。得勝者課程事件讓我忍不住想寫這篇「洗腦VS思考」。有一次我和工讀生討論「讀經班」，他說很好啊，很不錯啊.........但我不認同，不論是教會的、佛教的、三字經的。你們一定會覺得我很奇怪，教小朋友正確的道德觀怎麼會錯？ 一個正向詞不等於是對的。

對一個尚無能力理解的小朋友灌輸某種觀念就叫做「洗腦」，你給他「某宗教道德觀」跟你給他「文革的批鬥觀」跟你給他「希特勒的革命觀」都是同一件事。小朋友沒判斷能力，而你在他們沒有選擇的狀態下偷偷植入「你認為對的價值觀」。長大後的她反而失去分析判斷的能力，而被植入「資訊」引導他的行為能力。 

對與錯、是與非應該要透過分析、判斷。不是某人告訴我就是一定該遵守，這叫做愚忠、愚孝。也有不值得孝順的父母，也有不值得忠誠的領導，也有不值得愛的配偶。而時代的變遷下，過去的所謂正確資訊未必適用於現代。每個時代都有新的挑戰，沒錯，以前談同性戀是病，現在談同性戀是人權。以前談性行為是畏褻，現在談性行為是增加情感與溝通。以前談蔣中正是「民族的救星」，現在談蔣是「戰敗的軍閥」。以前談共產黨是「萬惡的根源」，現在有人稱共產黨是「我的祖宗」。 

曾經有位客人標準虔誠信徒，搬到山上住，家中無電視、電腦，認為現在的資訊充滿同性戀的訊息，決不讓小朋友接觸這些錯誤訊息。試問，如果他不試著理解性平教育，將來他怎會懂得尊重「不同的人」？同性戀的、殘缺的、成績較差的、太胖的、太瘦的、太美的、太醜的、太高的、太矮的、太窮的、太富的.......... 教育小朋友如何分析和判斷遠比教是與非重要。

很多父母也許到這裡就開始困惑了，我認為父母和老師的角色不是「資訊灌輸者」，而是「方法的引導者」。包含資訊取得的方法、思考邏輯的方法、解決問題的方法、達到目的的方法、克服困難的方法。「方法」則包含了技能以及之外的各種能力。我們要教會小朋友的是「釣魚的方法」而不僅僅是「釣魚的工具」。

消失的批判性思考

資料來源：https://www.managertoday.com.tw/columns/view/50085?fbclid=IwAR09YLE0s8CXLuMfLMGwDYub2H8n9xbNTxx0THuAasSdEvNe5FpyyQ-SyBQ

看到這篇「 大腦使用手冊：這世界批判太多，「批判性思考」卻太少」

因為社群網站的盛行，大家的閱讀習慣、思考習慣都被改掉了。首先不愛寫完整的句子，不愛寫長篇的文章，也不愛閱讀長篇文章，短新聞、假新聞，懶得驗證，用「分享」取代「撰寫」自己的觀點，反而讓未被驗證的訊息快速傳播，因程式設計的同溫層效應讓閱讀者只能看到同溫層訊息.......以上都是臉書為大家帶來的方便以及扼殺我們的大腦功能後的結果。

文中所述： 過多的資訊反倒讓現代人離深度思考越來越遠，大家的腦子越來越懶惰，只有嘴巴（或是打鍵盤的手指）越來越勤勞，整個人類群體朝向妄下斷論、人云亦云的路線前進。這與網路時代所主張的思想自由、獨立思考等價值，恰好呈現矛盾的反差！

近年來大家都在討論的「假新聞」就是這樣來的。手機、臉書、LINE 讓大家擁有前所未有的資訊傳播能力，但相對於這種能力，我們的思維深度卻越來越弱，越來越容易受到媒體或個人的操控。作者提議：「醞釀」、「反思」、「假設」與「驗證」8 個字。在「捷思」與「從眾」的作用力下，人們收到資訊後會傾向快速地把事情簡化解釋。

醞釀與反思：下定論前，先反向思考其他的可能性：這就是所謂的「批判性思考」。擁有批判性思考習慣的人，反倒不會急著批判事情，而是在下定論之前，反向思考其他可能的原因。

假設與驗證： 這部分就回到主題「批判性思考」，這是需要教育和訓練的一種能力。但台灣至整個華人的教育中都不鼓勵批判性思考，只需望學生乖乖聽話。課堂上如果學生批判老師都未必能接受。這樣的訓練需要時間來培養，甚至需要環境來鼓勵。當批判性思考變成一種習慣時，自然每個人就有獨立的判斷能力。

唐鳳對假新聞的處理建議：有人提問科技天才唐鳳對假新聞有何解決方式，他的回答是「更迅速的回應」，只要更迅速的澄清，澄清新聞會傳播的比假新聞更快。這也是一種方法。

但追根究底，我認為是這些社群軟體的設計方式，讓使用者分享太方便，還有同溫層的訊息呈現方式。當然資訊時代大家都需要被教授獨立的思考能力，才有能力分析及分辨真假訊息，甚至於做更深入的資訊發掘。